玉田的这些地名

辛勤就蜗牛

“麻山种玉”始末及地名成因

      麻山，作为“种玉文化”的载体，其名在玉邑可谓家喻户晓，尽人皆知。然而，关于古人种玉的地点、麻山地名的成因等，在历史长河的不同阶段中，有着它自身的演变过程。此文依据现有的史料，按时间顺序，对其做大体梳理。
      一、种玉地点的演变
        杨伯雍种石得玉的故事，*早见于晋代干宝的《搜神记》。自此书后，雍伯种玉无终山的故事世代相传。郦道元《水经注》曰：“无终山，山有阳翁伯玉田，在县西北有阳公坛社，即阳公之故居也”。

       辽代的政治家、军事家韩匡嗣，到蓟州督导重修独乐寺时，遥望故乡玉田，心事浩茫，赋诗一首。题目为《望无终山》，诗中首句为“峰头生玉诵千秋”，指的就是阳雍伯种石得玉的传说，而负载着种玉故事的“无终山”正是他所望的对象。
      上述两则资料，一个是南北朝（郦道元北魏人），一个是辽代，这说明了至少在辽代以前，传说中种玉的地点都在无终山（无终山的确切位置有争议，此文不论）。
      历史进入到了元代，种玉地点有了新的指向。光绪志载：“元蓟州同知杨德润墓，在城北，有碑。《杨公墓碑》云：杨氏，洛阳人，五季乱，北走幽蓟，徙玉田县，世有善称。种玉阳雍伯，其远祖也。……（杨公）以疾卒于家。……葬县北溪山冯氏里之先茔”。
      该墓碑记载了“溪山”为杨（阳）氏先茔之所在，而此溪山即后世所说的麻山。清《畿辅通志》载：“古溪山，一名麻山”。这些资料证明了：在元代，阳雍伯种玉之处被认作是溪山这一事实。
      到了明代，“溪山”之名发生了演变。山还是那座山，名称却变作了“种玉山”、“麻山”。明嘉靖《蓟州志 玉田卷》山川载：“麻山，在城正北十五里。与傍山相连，南为种玉山，阳雍伯种玉之处，遗址犹存”。该志古迹条目载：“种玉田，城东北十三里有种玉山。”
      可见，随着元代的消亡，土著人的散失，溪山之名也随之湮灭。后来迁入之民，依山上古迹，名之以种玉山。后，又以山的形貌名之以“麻山”。
      从有关记载来看，起初麻山和种玉山分别是两座山，其间相隔1公里，后归之为一。“麻山”之名当晚于“种玉山”，《大明一统志》是一部明代官修的地理总志,没有关于麻山的记载。因为该书成书于英宗天顺五年(1461年)，属于明代早期，那时麻山还没有名声。后来“麻山（麻峰）种玉”被列为玉田八景，名声日隆。明万历二十八年（1600年）知县徐德昌在此处树碑，上刻“古人种玉处”。山南坡建寺，名为麻山寺。一系列举动，使麻山成为了“种玉”的不二之地，*终完成了种玉地点由无终山——溪山——种玉山——麻山的演变过程（后三者只是地名的演变）。
      二、“麻山”地名的成因
      元代灭亡，明朝建立，结束了这里数百年游牧民族的统治。改朝换代的杀戮及新朝大批移民的迁入，改变了这里原有聚落的社会结构状态。诸如《杨公墓碑》中记载的“溪山冯氏里”的村落及地名已不知去向。而现在麻山之旁的麻山寺村，村人言其为明初薛氏建庄；玉田《皇清国子监官监生公弼李公墓志铭》云：“李公讳国秀，字公弼。六世祖昇，自淮楚以千户侯屯田于麻山之阳，因家焉”。从这些资料中可以看到，是明初的移民为此山赋予了“麻山”之名，显现了社会变革对地名形成、演变的影响。
      查“麻山”之名，全国以此为地名者多达百余处，此外还有“麻坡”等。这是一种现象，除地名趋同效应之外，必然在表意上有着共同之处。
      古人对山体的命名，一般以其形貌特征为依据。“麻山”之名，当是这个独立山包地貌特征的反映。
      麻，记音字。ma音多变，*对应的是man。因此，麻山，可以是“漫山”的谐音。
      在语言习惯上，玉邑北部山区的人多用“漫”表示山的坡度小。如大泉村人形容大泉山的坡度是“西陡东漫”；螺山人也说“漫坡”（漫，两地皆变调为阴平）。“漫山”就是坡度小的山。此名，表意明晰，地貌契合，可谓名副其实。漫，有些地区发音时会丢弃尾音n（或言吞噬了尾音），读作ma。因而，漫山变读为麻山。这种发音特点，在距离玉田不足300公里的盐山县（属沧州市）就非常明显。
       “麻山”之名，还可能是“馒头山”的谐音简化。此山东北不远处，有与其接壤的三座排列整齐的馒头状山包，隶属麦坡村。村人分别称这三座山为头馒头山、二馒头山、三馒头山，后来分别简称为头麻山、二麻山、三麻山（此信息由村人、笔者同学蒲秉河君提供）。
      地处冀东的燕山余脉，山势连绵舒缓。故，以馒头、马（馒）头、王八盖子、草帽、陀龙、别（鳖）等为山名的屡见不鲜。这样的称谓，都是以山态形貌为命名依据，具有大众语言的鲜明特色，与“麻山”之名同属为一类。
       “麻山”是谐音于“漫山”还是“馒头山”，没有非此即彼的必要，因为两者对山势的表意是一致的。根据“麻山”地名出现的时间判断，这个名称应拜明初移民所赐。南方各地多有麻山之名，此地实有低缓的山包，迁民至此，观其情景，遂地名得焉。麻山脚下有村名麦坡，“麦坡”即“漫坡”的谐音记写，此村名亦可佐证“麻山”的含义。
      麻山，种石得玉的故事传递着人们的向善之心；而这音转字变后的名字，已然成为了记录那个时代活化石般的存在。
      窗外，风儿轻轻地摇摆着花枝。那是拂过麻山的风，是来自恒古的风，我品味着，仿佛嗅到了那弥散的远古气息。

选自拙作《玉田地名解读》一书，文字有改动。